Corso di laurea magistrale in
Comunicazione e Culture dei media

Conoscenza di base della semiotica. Se non si è sostenuto un esame in questa materia, si consiglia la lettura preliminare del "Manuale di semiotica" di Ugo Volli (Laterza).

Il corso ha tre obiettivi. Il primo è fornire un'introduzione generale allo studio semiotico della religione. Il secondo è approfondire le intersezioni tra semiotica della religione e semiotica della legge. Il terzo è fornire un esempio pratico, che consiste nello studio semiotico della santità, con particolare riferimento agli aspetti normativi legati a tale concetto.

Buona conoscenza dei fondamenti della semiotica della religione e della legge; comprensione approfondita dei concetti, fenomeni e testi religiosi presi in esame; Acquisizione di strumenti critici e analitici che potranno essere applicati autonomamente e criticamente dagli studenti anche ad altri oggetti di osservazione e di studio.

Lezioni frontali con uso di power point ed escursione.

L'escursione, che si svolgerà nella fase finale del corso, consiste in un'attività didattica presso l'Archivio Diocesano di Susa (TO), dove sono conservati i documenti relativi alla causa di beatificazione di Monsignor Edoardo Rosaz. L'attività è un'occasione unica per poter studiare questi particolari documenti e per poter applicare e approfondire le nozioni apprese durante il corso (durata indicativa dell'escursione: mezza giornata).

Gli studenti frequentanti possono scegliere tra due programmi d'esame: 1) Relazione scritta sull'escursione + esame orale su Dalla Torre e 1 testo a scelta tra quelli elencati sotto; 2) Esame orale su Dalla Torre e 4 testi a scelta tra quelli elencati sotto.

Per gli studenti non frequentanti: esame orale su Dalla Torre + Jackson (1995) + 4 testi a scelta tra quelli elencati sotto.

Nella prima parte del corso verrà fornita un'introduzione alla semiotica della religione (teorie, metodi, campi di applicazione, esempi pratici). Particolare attenzione sarà riservata allo studio degli aspetti normativi della religione. Di conseguenza, si studieranno le intersezioni tra semiotica della religione e semiotica della legge. Nella seconda parte del corso, le nozioni e i metodi appresi nella prima parte verranno applicati a un caso specifico: lo studio semiotico della santità. Dopo una riflessione generale sul concetto di santità in varie culture e sulle sue rappresentazioni e connotazioni nel mondo di oggi, ci si concentrerà sulla santità cattolica. Si studierà da un punto di vista semiotico la normativa emanata dalla Chiesa circa la definizione della santità e il suo riconoscimento ufficiale. Si studieranno anche strutture e peculiarità semiotiche delle cause di beatificazione e canonizzazione, ossia quei particolari processi post-mortem con i quali la Chiesa giudica se un individuo può essere proclamato prima beato e poi santo.

Si effettuerà anche un'escursione didattica presso l'Archivio Diocesano di Susa, gli studenti avranno anche la possibilità di studiare in prima persona i documenti di una causa di beatificazione (maggiori informazioni sull'escursione sono disponibili sotto, nella sezione "modalità di insegnamento").

Questo corso fa parte del progetto di ricerca "NeMoSanctI - New Models of Sanctity in Italy. A Semiotic Analysis of Norms, Causes of Saints, and Hagiographies", finanziato dallo European Research Council (www.nemosancti.wordpress.com).

Dalla Torre Giuseppe (1999 o edizione successiva), Santità e diritto: sondaggi nella storia del diritto canonico. Torino: Giappichelli.

Jackson Bernard S. (1995), Semiotics and Legal Theory, London and New York, Routledge, pp. 3-143 (Part 1: introduction; Part 2: Greimasian semiotics and law).

Jackson Bernard, Studies in the semiotics of biblical law, pp. 171 - 297 (uno o più capitoli a scelta tra: cap. 7. Postulates and values; 8. Law's internal recognition; 9. Covenant renewal and narrative structure; 10. Talion).

Keane Webb (1997), "Religious language" in Annual Review of Anthropology, 26, pp. 47-71. Disponibile qui. 

Kevelson Roberta (a cura di) (1991), Peirce and Law. Issues in Pragmaticism, Legal Realism, and Semiotics. New York: Peter Lang, pp. 1 -28.

Landowski Eric (1988), "Vérité et veridiction en droit" in Droit et société, 8, pp. 45-60. Disponibile qui.

Legendre Pierre (2000), Della società come testo. Lineament di un'antropologia dogmatica, con introduzione di Heritier Paolo, pp. 1-44.

Leone Massimo (2014), "The Iconography of the Giving of the Law: a Semiotic Overview" in Wagner Anne e Sherwin Richard (a cura di), Law, Culture, and Visual Studies. Dordrecht: Springer, pp. 395 - 419.

Pencak William (1989), "The United States constitution: a semiotic interpretation" in Kevelson Roberta (a cura di), Law and Semiotics. New York - London: Plenum, vol. 1, pp. 311-340.

Tuzet Giovanni, Filosofia della prova giuridica, Torino: Giappichelli, pp. 1 -47, 67-102 (uno o più capitoli a scelta tra: cap. 1. La precomprensione; 2. Il circolo ermeneutico; 3. Narrazioni processuali: il diritto come letteratura?; 4. Narrazioni processuali: il diritto come storia?).

Volli Ugo, Domande alla Torah: semiotica e filosofia della Bibbia ebraica. Palermo: L'Epos, pp. 101-155.

NB. Buona parte dei testi è disponibile presso la Biblioteca di Filosofia: gli studenti possono rivolgersi allo sportello chidendo il materiale del corso.

Ulteriori letture consigliate verranno indicate a lezione.

NB: gli studenti sono pregati di iscriversi al corso mediante l'apposita icona.